大家通過(guò)學(xué)校的簡(jiǎn)介了解過(guò)學(xué)校以后，覺(jué)得對(duì)學(xué)校比較有意向，想去學(xué)校實(shí)地考察看看，然后了解學(xué)校周邊的環(huán)境和交通，還有離自己家的距離遠(yuǎn)近，下面是小編為大家整理的成都孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部所處的優(yōu)勢(shì)地理位置供大家了解。

成都孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部地址：成都安仁古鎮(zhèn)迎賓路二段247號(hào)

成都孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部校園環(huán)境

孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部是中國(guó)國(guó)際化教育的倡導(dǎo)者和先驅(qū)者，是中國(guó)西南區(qū)精英式的國(guó)際寄宿小學(xué)。學(xué)校位于成都市西郊的中國(guó)博物館小鎮(zhèn)——安仁古鎮(zhèn)，擁有得天獨(dú)厚的人文氣息和教育氛圍，它的前身是中國(guó)西南名校安仁中學(xué)(原文彩中學(xué))。學(xué)校地處擁有27座民國(guó)公館的安仁古街——樹(shù)人街，毗鄰聞名中外的劉文彩莊園、建川博物館、魏明倫文學(xué)館等名勝，透露著沉靜而深厚的文化底蘊(yùn)，又兼有現(xiàn)代化與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)范，是一所最適合學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的學(xué)校。

校園環(huán)境不僅保留了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)府風(fēng)貌，而且還融合了西方的建筑風(fēng)格，是中國(guó)第一所中西式的園林國(guó)際公學(xué)，也是世界上第一所根據(jù)“孔裔國(guó)際六藝”的六大功能區(qū)劃分的學(xué)校。學(xué)校環(huán)境優(yōu)美，綠樹(shù)成蔭，所見(jiàn)樹(shù)木皆為70年前建校時(shí)栽種，呈現(xiàn)出古樸、典雅的風(fēng)韻。

孔裔(英美)國(guó)際公學(xué)由孔子第76代傳人、孔裔國(guó)際教育集團(tuán)董事局主席孔令濤先生創(chuàng)建，集“孔門(mén)六藝——禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”之大成，并予以現(xiàn)代化、國(guó)際化、三元化的全新詮釋，是傳承中華文化,將孔子文化教育理念國(guó)際化的新型教育集團(tuán)。

孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部是致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化教育復(fù)興的有識(shí)之士與成都孔裔(英美)國(guó)際公學(xué)聯(lián)合興辦。小學(xué)校區(qū)不僅教室、宿舍、食堂等設(shè)施完備，而且還專門(mén)設(shè)計(jì)有“百草園”和長(zhǎng)廊式“三味書(shū)屋”等自然、溫馨的小環(huán)境，讓學(xué)生們?cè)谔烊?、質(zhì)樸的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

成都孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部教育理念

教育首要目的是促進(jìn)健全人格之養(yǎng)成。

孔裔國(guó)際公學(xué)小學(xué)部將踐行南懷瑾先生之教育理想，秉持“文武合一、古今合一、中外合一”之教育理念，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，借鑒古今中外的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以誦讀經(jīng)典為出發(fā)點(diǎn)，以自學(xué)、自律、自覺(jué)為途徑，以習(xí)文練武、勞動(dòng)實(shí)踐、習(xí)慣養(yǎng)成為手段，以培養(yǎng)“術(shù)德兼修、知書(shū)達(dá)禮、胸懷天下，身心健康”為目標(biāo)，與家長(zhǎng)共同探索、尋找、開(kāi)辟一條使孩子們健康成長(zhǎng)的“成人之路”。

國(guó)際學(xué)校的硬件條件是家長(zhǎng)朋友們能夠看到最直觀的優(yōu)勢(shì)，比如像舞蹈教室、體育場(chǎng)、籃球館、游泳館、實(shí)驗(yàn)室等硬件場(chǎng)館一應(yīng)俱全，生活環(huán)境也非常舒適;比如宿舍條件，兩人間、四人間獨(dú)立衛(wèi)浴;完善的硬件條件可以為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的生活質(zhì)量，硬件設(shè)施可以說(shuō)完勝公立和普通私立學(xué)校。