成都孔裔國(guó)際公學(xué)采用獨(dú)創(chuàng)的國(guó)際化“雙三元色”教育體系，融匯孔子新六藝書院、英式精英教育、美式精英教育的獨(dú)特教育優(yōu)勢(shì)，貫通社會(huì)、學(xué)校、家庭三大培育體系，集“孔子六藝”—“禮、樂、射、御、書、數(shù)”之大成，以孔裔國(guó)際教育傳承創(chuàng)新的“孔裔國(guó)際新六藝”課程和國(guó)際通達(dá)的權(quán)威課程相融合，下面就和小編一起來看看成都孔裔國(guó)際公學(xué)初中部的課程體系吧。

成都孔裔國(guó)際公學(xué)初中部課程體系

1、國(guó)際新六藝

“孔裔國(guó)際新六藝”，是孔令濤先生在系統(tǒng)研究孔子教育理念和哲學(xué)思想，比較中西方教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出的全新教育理念。是孔裔國(guó)際教育集團(tuán)為中國(guó)培養(yǎng)適應(yīng)未來全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)、引領(lǐng)世界和諧發(fā)展的精英之才，而設(shè)計(jì)的國(guó)際化教育目標(biāo)和運(yùn)作模式。“孔裔國(guó)際新六藝”的創(chuàng)舉，將使“孔子六藝”在兩千五百年后重放光芒。

2、House管理

將全校學(xué)生不分年級(jí)、不分性別，以具有傳統(tǒng)文化特色的“孔、孟、顏、曾”設(shè)置、命名四大House，實(shí)現(xiàn)“學(xué)院制“與”班級(jí)制“相互補(bǔ)充，將“仁、義、禮、智、信”融入對(duì)學(xué)生的日常管理當(dāng)中。各House定期選舉社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者，通過教學(xué)、生活過程中的各項(xiàng)競(jìng)賽，全面提高綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

3、雙三元色

孔裔教育“雙三元色”之培育體系，包括學(xué)校、家庭、社會(huì)。學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生的自信、自律、領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作精神;家庭，鼓勵(lì)家長(zhǎng)為學(xué)生樹立標(biāo)榜、言傳身教，與學(xué)校教育理念保持一致;社會(huì)，學(xué)生參與社會(huì)公益與實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，謹(jǐn)記"國(guó)之興亡，匹夫有責(zé)"。三種教育途徑發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，相互彌補(bǔ)，緊密配合，培養(yǎng)學(xué)生成為感恩學(xué)校、心系家庭、胸懷社會(huì)的精英人才。

成都孔裔國(guó)際公學(xué)初中部辦學(xué)歷史

前身為中國(guó)西南名校-安仁中學(xué)(又稱"文彩中學(xué)")，是劉文彩于1945-1947年累計(jì)投資超過200萬(wàn)美金創(chuàng)建，占地200余畝，坐落于川西風(fēng)水寶地安仁古鎮(zhèn)(因孔子名言:"仁者安仁"而得名)。為推動(dòng)成都教育國(guó)際化的發(fā)展、打造中華文化名鎮(zhèn)，獨(dú)具慧眼且肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任感的成都文旅集團(tuán)和安仁政府，攜手引進(jìn)孔裔國(guó)際教育集團(tuán)，整合英美權(quán)威教育資源，共同將公學(xué)傾力打造成為一所國(guó)際化名校。

以上就是小編為大家收集整理到的有關(guān)于成都孔裔國(guó)際公學(xué)初中部課程體系的相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)選擇國(guó)際學(xué)校就是在選擇適合與孩子未來發(fā)展、適合孩子全方位發(fā)展的教育體系。所以，國(guó)際學(xué)校雖然多，但適合的可能不是那么多，家長(zhǎng)和孩子一定要從實(shí)際出發(fā)，適合的才是最好的。