人們常說(shuō)得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語(yǔ)文占分高達(dá)60，超過(guò)了整個(gè)語(yǔ)文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫(xiě)作文的機(jī)會(huì)。下面邦博爾招生網(wǎng)要給大家分享的是高考滿(mǎn)分作文：走進(jìn)宋詞（3篇），希望大家可以看看其他同學(xué)寫(xiě)的，再來(lái)和自己對(duì)比一下，找找差距，繼續(xù)加油。

1.高考滿(mǎn)分作文：走進(jìn)宋詞（篇一）

　　走過(guò)了唐王朝締造的詩(shī)歌歲月，穿越了五代兵燹的黯淡時(shí)空，便走進(jìn)了融入天地的宋詞境界。

　　宋詞是一張巨網(wǎng)，密密的交織著愛(ài)、恨、情、愁。

　　一個(gè)風(fēng)花雪月的故事，幾百年的舞榭歌臺(tái)，就由宋詞演繹。且不說(shuō)柳三變今宵酒醒在曉風(fēng)殘?jiān)碌臈盍哆?，留下?duì)戀人離去的淡淡的苦楚；也不說(shuō)李易安把對(duì)丈夫的愛(ài)戀化作一句“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；更不說(shuō)周邦彥因“年華一瞬，人今千里，夢(mèng)沉?xí)h(yuǎn)”而生的無(wú)限情絲；只說(shuō)那在“小園香徑獨(dú)徘徊”的晏殊，突然被啟發(fā)出智慧的光芒，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”便悄然凌落于筆尖了。精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達(dá)的蘇軾，雄放流暢的陸游……終為宋詞所傾倒。

　　宋詞是那戰(zhàn)火的喧囂與和平的輕浮所撞擊出的心靈火花，悲壯又帶綺艷；她又是光榮與屈辱所籠罩著的一方天地，輕快卻又凝重。試看那“老夫聊發(fā)少年狂”的蘇東坡也夢(mèng)想著有一天“西北望，射天狼”不屈的奮戰(zhàn)只因?yàn)樗嘈?ldquo;男兒西北有神州”，還有辛稼軒的千里返宋卻只能用這一份摯愛(ài)換來(lái)一份“廉頗老矣，尚能飯否？”的無(wú)限沉重的感慨?？v然“萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)事業(yè)，嘗試與君謀”，到頭來(lái)仍是“心在天山，身在滄州”。但宋詞也是一首氣宇軒昂的歌。也有范文正公，在武事不振的大宋，揮軍直破西夏，豪邁地登高高呼：“燕然未勒歸無(wú)計(jì)！”這等建功立業(yè)的豪情也可直追岳飛的不朽名篇《滿(mǎn)江紅》中的“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”中一往無(wú)前的氣概了吧。一聲聲震破蒼穹的吶喊，一句句以死報(bào)國(guó)的誓言！只可惜“為子死孝，為臣死節(jié)，死又何妨”的豪情，支撐不起風(fēng)雨飄搖的大宋王朝。

　　宋詞是一碗調(diào)料，分明的飽含著酸、甜、苦、辣。

　　這是詞人們心靈的回響，散逸著他們洞穿歷史心扉的靈氣。有“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏”的辛酸，也有“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”的歡欣，不乏風(fēng)雨飄搖中的“凄凄慘慘戚戚”的孤弱無(wú)援的苦悶，也不乏辛辣的“一川煙雨，梅子黃時(shí)雨”……這不會(huì)是無(wú)病呻吟，不是“少年不知愁滋味”，因而也就不會(huì)有“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)聊；這是滄桑變換之后，心靈的折射。于此，心中不由流露出對(duì)千百年前詞人們把酒與月共飲的追慕與共鳴。那里的天是“碧云天”，地是“黃葉地”，“水是眼波橫，山是眉峰聚”，那里有長(zhǎng)袖舞姬“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，有守望的佳人“妝樓凝望，誤幾回，天際識(shí)歸舟”，有多情的詞人“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，就連那寫(xiě)給朋友的信箋也因“漸寫(xiě)到別來(lái)此情深處”，使得“紅箋為無(wú)色”……在這包含五味的宋詞中，你總能體會(huì)到古人所飽受過(guò)的各種心境，也許，你能夠從中發(fā)掘出你前進(jìn)的基石。

　　宋詞是一壇醇酒，愈放愈濃，愈品愈香。

　　那種好酒沒(méi)喝過(guò)，但知道陳年好酒的醇厚，何況是如此一壇好酒呢。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在細(xì)細(xì)品嘗了幾口之后，輕輕說(shuō)出了三種味道：一是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；二為“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；三稱(chēng)“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。他說(shuō)，這是做學(xué)問(wèn)的三種境界。只不過(guò)小抿一口，他便說(shuō)出了三種味道，如果再細(xì)細(xì)品味呢，又有多少石破天驚的話會(huì)長(zhǎng)留天地間呢？我只能默默注目“紅杏尚書(shū)”宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”，那兒幻化出一派勃勃春色，是狂蜂亂蝶圍繞花枝爭(zhēng)相采花的熱鬧場(chǎng)景，抑或是小蜂兒站在花蕊上注目花兒，使花蕊含羞，微微擺動(dòng)的嬌憨形態(tài)。

　　記得一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人類(lèi)留下的一切最終都將化作一抔黃塵，隨風(fēng)飄散，僅在天地間留下一抹淡淡的痕跡。

　　我想，宋詞仍然讓我執(zhí)著，因?yàn)樗皇屈S塵道上的小石礫，而是凝立于天地間的一座豐碑，永不傾頹。

　　成功是什么？成功是一株生長(zhǎng)在懸崖岸邊的百合種子，飽受野草的鄙夷和嘲笑，仍為自己的夢(mèng)想奮斗拼搏，成為懸崖上一朵絢麗的百合花，這，是百合種子的成功；成功是什么？成功是一棵幼小的樹(shù)苗，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，仍舊努力生長(zhǎng)，堅(jiān)持不懈，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，這，是樹(shù)苗的成功；成功是什么？成功是一只弱小的雛鷹，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次飛翔的跌落，仍舊奮勇向前，永不言敗，從而翱翔于天，這，是雛鷹的成功；成功是什么？成功是我們?yōu)閴?mèng)想為之奮斗的過(guò)程中一次次跌倒，一次次受挫時(shí)，努力站起來(lái)的決心，是我們永不停息的腳步，是我們站在人生巔峰時(shí)的欣喜；這，是我們的成功。

　　但有多少人能像百合花一樣，面對(duì)別人諷刺、蔑視的目光，依舊馬不停蹄、勇往直前？也有多少人能像這幼小的樹(shù)苗，熬過(guò)生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，永不言敗的去完成自己的使命？還有多少人能向那弱小的雛鷹，面對(duì)人生旅途中的一次次失敗，一次次跌倒，能夠帶著夢(mèng)想與激情，帶著一顆頑強(qiáng)拼搏的心堅(jiān)持下去？

　　人生在世，誰(shuí)不曾有夢(mèng)？誰(shuí)不曾為夢(mèng)想高興、欣喜過(guò)？誰(shuí)不曾為夢(mèng)想傷心、失落過(guò)？誰(shuí)不曾為夢(mèng)想努力奮斗、拼搏過(guò)？可又有誰(shuí)堅(jiān)持到了最后呢？每當(dāng)我?guī)е煺叟c磨難的困擾，向媽媽唉聲嘆氣，想說(shuō)“放棄”時(shí)，媽媽都會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：“孩子，你要知道，偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。你未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這點(diǎn)挫折對(duì)于你以后的人生來(lái)說(shuō)根本不算什么，倘若你連這點(diǎn)挫折都經(jīng)受不住，那么你該如何面對(duì)你將來(lái)的人生？在受到更大的挫折時(shí)，只是一味的逃避，說(shuō)放棄嗎？你要相信：堅(jiān)持+奮斗+永不服輸=成功！”“哦，我懂了，我咀嚼著這簡(jiǎn)單而富有力度的話語(yǔ)，媽媽的話徹底點(diǎn)醒了我。

　　此后，不論遇到什么挫折，我都會(huì)努力克服它。是的，我未來(lái)的路還很長(zhǎng)，遇到的挫折只會(huì)更多，更苦，不會(huì)更少，如果我只是一味的選擇逃避，說(shuō)放棄，那么我的一生就只會(huì)是平庸，碌碌無(wú)為的一生，更談不上有所成就！

　　不錯(cuò)，上帝是不公平的，所以他給予了貝多芬不幸的一生，但通過(guò)堅(jiān)持，一部又一部偉大的著作開(kāi)始流傳于世；不錯(cuò)，上帝是不公平的，所以他給了張海迪悲慘的生活，由于自己的奮斗，《輪椅上的夢(mèng)》這部書(shū)牽動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心弦，他的名字也從此家喻戶(hù)曉；不錯(cuò)，上帝是不公平的，所以他才賜予了海倫凱勒一個(gè)不幸的命運(yùn)，讓她帶著一顆永不服輸?shù)男?，完成了自己的?mèng)想，成就了自己的一生；不錯(cuò)，上帝是不公平的，所以他送給有些人的禮物是富麗堂皇的家世，而有些得到的卻是平淡甚至貧窮的生活。但你要相信，命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，是為了讓你去奮斗出一個(gè)絕地反擊的人生，一個(gè)比別人更加絢爛，更加精彩的輝煌人生！

　　生命是什么？如果說(shuō)生命是一棵你期待它發(fā)芽、生長(zhǎng)的花朵，那么，就請(qǐng)用堅(jiān)持的心態(tài)去為它澆水，請(qǐng)用奮斗的決心去為它施肥，請(qǐng)用一顆不服輸?shù)男娜⑺嘤蚁嘈?，在不久的將?lái)，它一定能在生命的枝頭開(kāi)出絢麗、燦爛的成功之花！因?yàn)椋簣?jiān)持+奮斗+永不服輸=成功！

3.高考滿(mǎn)分作文：走進(jìn)宋詞（篇三）

　　詩(shī)經(jīng)是典型的北方語(yǔ)言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅(jiān)忍。然而我們最華美的篇章是水的：楚辭。

　　它的語(yǔ)言是晦澀的，是文人才能跨過(guò)的門(mén)檻。在語(yǔ)言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天，“有美一人兮心不繹”，獨(dú)守著語(yǔ)言最典雅爛漫的用法。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷，用語(yǔ)言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩(shī)經(jīng)，因?yàn)樵?shī)經(jīng)是屬于大眾的，但匪彼君子，斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語(yǔ)言傳遞出曲折的情感。如果說(shuō)詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)慕、悲苦把中國(guó)人從野獸中提拔出來(lái)，那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來(lái)。沒(méi)有宇宙心的人，斷問(wèn)不出“日月安屬？列星安陳？”沒(méi)有自尊的人，定吟不出“超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。”詩(shī)人，和讀者，把自己提升到宇宙、泰初的視角，豈群小所能為？這是荊勛所傳襲的高節(jié)：屈宋賈王，甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽，孰非自重自愛(ài)？荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》，亢介的《激楚》。

　　如果人能自我提升到君子的角度，便可越過(guò)晦澀曲折，看到其中的簡(jiǎn)明與豐富，在語(yǔ)言有時(shí)虛偽的時(shí)代，有種可貴的誠(chéng)實(shí)。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問(wèn)詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎？”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰(shuí)知吾之廉貞？”聽(tīng)者并不用揣度，就了然了。人與人之間真誠(chéng)，自然生發(fā)出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而漁夫則莞爾而笑，鼓枻而去。言語(yǔ)直白，很輕意到了“不可說(shuō)”的境界。

　　詩(shī)人用詩(shī)語(yǔ)和自然交流：皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。一語(yǔ)道盡自己的感受。而人對(duì)自然之語(yǔ)的解讀也不遲滯：貧士失職志不平。詩(shī)人是可以用自己的語(yǔ)言與自然對(duì)話的，這是可以體會(huì)物哀的語(yǔ)言。

　　就是湘水之畔的神明也誠(chéng)實(shí)得可愛(ài)，湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲”，把他思念?lèi)?ài)人，又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無(wú)保留，單純而可愛(ài)。這是戀人不加掩飾的語(yǔ)言。

　　豐富的是語(yǔ)言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷。”又把自己降到萬(wàn)物的地位上，去體察物情，詩(shī)人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語(yǔ)定是詩(shī)人站在萬(wàn)物平等的地位上吟出的詩(shī)。

　　人皆仰視的荊韻，和眾生同具的湘語(yǔ)，奇異地結(jié)合而光輝耀眼。

以上三篇滿(mǎn)分作文：走進(jìn)宋詞，由邦博爾整理，僅供參考。