更新日期:2023-03-07 09:47
成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光,相反卻總是要經歷坎坷與磨難。只有沿著目標堅持不懈地去奮斗,才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好,作文素材是必不可少的 。以下是邦博爾招生網為大家整理的高考滿分作文:記得給自己留扇窗(3篇),供您查閱。
1.高考滿分作文:記得給自己留扇窗(篇一)
?、僮鍪铝粢痪€,日后好相見。這句忠言人人熟知,就是做事留有余地,才有生機和希望。寓言中的狼虎卻自絕后路,看來還是人聰明。所以,做事不能絕對,要給留條后路給自己。
?、谧鍪铝粲杏嗟?,能幫助自己脫離危險。狼虎一味貪圖眼前的利益,得到滿足,將事情做的絕對,最終引來滅身之禍。如果狼給自己挖一個逃生的洞,也許狼就不會被虎吃掉;虎也不會被困在山洞里餓死。由此可見,貪婪讓有些動物利令智昏,自尋死路,也不足為奇。
?、圩鍪铝粲杏嗟兀_辟通往可持續(xù)之路。孟子說:數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,樹木不可勝用也。當不過分捕撈池中魚時,魚就吃不完;當按照時令進入山林伐木,木材就用不完。這是古人對可持續(xù)發(fā)展的正確認知,就像如今我國禁止過度砍伐樹木,在東海南海設立休漁期一樣。正因我國發(fā)展懂得留有余地,從而實現可持續(xù)發(fā)展,一躍成為世界第二大經濟體。綠水青山就是金山銀山,人與自然和諧共生,才能美美與共。
?、茏鍪铝粲杏嗟?,能使事業(yè)取得重大突破。三國時期,武圣關羽在屯土山上被曹操圍困,但曹操做事懂得給自己留有余地,并沒有殺死將來有能力抵抗自己的關羽,也正因為關羽感念曹操的不殺之恩,替曹操斬顏良誅文丑,立下大功,并在華容道上放過曹操,讓曹氏子孫創(chuàng)立魏國政權,建功立業(yè)??梢?,因果關系不僅存在于自然界,更存在于人類社會。
?、莸袝r不留后路,或險中求勝蓬勃發(fā)展。聞名世界的海爾集團當初只是個瀕臨破產的小公司。在海爾艱難起步時,張瑞敏毅然砸碎七十六臺不合格冰箱。在叮叮當當的錘擊中,海爾親手砸碎退路。只有創(chuàng)建優(yōu)質品牌才能獲得生存發(fā)展,海爾找到了通往世界之路。留退路就是死,不留退路就是生。海爾的成功證明:有時不留退路,才會有出路。
⑥做事怎么才能給留有余地呢?在我們沖動時,不妨冷靜下來;權衡利弊后思考解決事情的途徑。既不是一味留退路,也不是把事情做絕,而是實事求是,酌情處置,當斷必斷。上帝給你關上一扇門,還會給你打開一扇窗;我們做事為何不能給自己預留一扇窗呢?
?、吡酎c余地給自己,方能立于不敗之地。這并非是世故圓滑,而恰恰是謀略與智慧。反之,狼虎不知不留余地,失去逃生契機,可悲可嘆。人生在世,需要懂得這個道理,才能進可攻,退可守。進退自如,從從容容,方可精彩人生。
2.高考滿分作文:記得給自己留扇窗(篇二)
?、俟耪J為人一生有三件重要事情:立德、立功、立言。其中立言是經驗的積累,立功有機緣的參與,而唯有立德是根本,立功與立言都是建立在立德之上;立德就像一棵樹的根,根深蒂固,才能枝繁葉茂。因此,我認為立德為人之根本。
?、诹⒌聻槿f事的基礎。人可以有實力上的差距,但不能有道德上的缺陷。但丁說:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”道德的缺失會帶來惡果,甚至災難。馬加爵事件、藥家鑫等事件告訴人們:知識智慧多,不一定道德高尚。人們眼中的好人,因道德缺失制造驚天大禍,觸目驚心;人們眼中衣冠楚楚的高官,卻是個蛀蟲巨貪。立功立言與立德相比并不重要,唯有道德的基石堅固,才能讓人性之樹茁壯成長,四季常青。
③立功就是建功立業(yè)。儒家倡導的修身齊家治國平天下,是有志向者追求的人生目標,而立功恰是這一目標的指向。如果讀書人庸庸碌碌地活一輩子,就會感到枉活今生。其實,不光是古人,今人亦如此。建國初,懷抱著科學救國理想的科學家們,哪一個不是滿滿業(yè)績?“兩彈一星”的科學家之一梁思禮在2016年逝世前說:我研究的東風導彈用來保衛(wèi)祖國的,他(同學林樺留在美國)研究的民兵導彈用來瞄準祖國的。“建功立業(yè)”讓他感到人生意義與價值。當然,其意義價值是建立在愛國基礎上才能實現。
?、芰⒀允乔嗍妨裘氖侄?。古人認為不朽的方式就是立言。在立德立功的基礎上,還要留下自己的學說和思想傳于后世,這就是立言。雖然比不上立德和立功,但是沒有立言,就不能存留后世,怎能光耀千秋,青史留名?《論語》《孟子》《老子》、《三字經》、曾國藩家書、傅雷家書等著作,影響了華夏文明幾十年、幾千年,奠定中華文化的文明基礎,能說立言無用嗎?就看立的是什么言?
⑤跟立功和立言比,立德最重要。北宋大家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,只有把三者統(tǒng)一起來,人生大廈才堅固,否則就會倒塌。追求功業(yè),著書立說,教育他人,這樣才是成功人士。否則,像自作聰明的*、日本天皇等人,發(fā)動二戰(zhàn),大肆屠殺和掠奪,毀滅人類,就是再聰明,寫出《我的奮斗》,也是臭名昭著,不齒于人類。
⑥立德是根,立功與立言是葉,無根之壯,就無枝葉茂;無根如無德,即使一時茂盛,也拜托不了枯萎下場。只有德才兼?zhèn)洳拍芡晟谱约?、溫暖世界?/p>
寬容的前提是悔過
?、俣?zhàn)時兩名戰(zhàn)士與部隊失聯(lián)。他們在森林里甩掉敵人時,因僅有的食物一塊鹿肉,小個子朝戰(zhàn)友安德森開槍,打傷了他。因小個子想活著回去見母親,安德森當作他的槍走火,未揭穿陰謀。后來二人得救活下來,小個子在母親遺像前向安德森懺悔,安德森寬容地原諒他,他們保持二十多年友誼。知錯必改,善莫大焉,但前提是認識到錯誤,諒解總在懺悔后。
②寬容別人,是一種至高修養(yǎng)。人非圣賢孰能無過?圣賢也有看走眼的時候。孔子與弟子顏回周游列國時只剩一把米,顏回燒飯時發(fā)現米上一處有灰,又不舍得扔,就抓出來吃掉了。這恰巧被孔子看見了,孔子認為顏回不尊敬師長,自己偷吃。聽了顏回解釋后,孔子原諒了他,并悔恨錯怪人,向顏回道歉。由此可見,誰都可能犯錯誤,圣人概莫能外。認識錯誤也是圣賢的選擇。虛心改正錯誤,互相諒解,善解人意,是至高無上的修養(yǎng)。
?、蹖捜輨e人,需要廣闊的胸懷。雨果說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容別人,認識到的錯誤,都是一種美德。戰(zhàn)國時期廉頗和藺相如不和,藺相如一見到廉頗就調轉馬頭,他手下的人都認為藺相如害怕廉頗,其實藺相如說他是為了國家利益著想。廉頗知道后,廉頗認識到自己錯誤,及其嚴重性,便脫掉上衣,背上荊條去找藺相如請罪,總于將相和好,國家穩(wěn)定。藺相如寬廣胸懷與廉頗的知錯就改,顧全大局,都是一種美德。這種美德小則利己,大則利國利民,胸懷非小事。
?、苣敲矗欠褚晃兜貙捜菡徑饽??任何事都要辯證分析,我認為寬容總在懺悔后。假如小個子不能真誠懺悔,安德森能無原則地原諒嗎?明明為私利,朝生死弟兄開槍。你有母親,誰不是母親所生?這不是開槍理由。如果為這個開槍,那么就會為活命,出賣戰(zhàn)友當叛徒,什么事情做不出來?人都有劣根性,善良與邪惡就在一念間,把持住自己,做人有定力,以德報怨,何以報德?斯達爾夫人說“愈是睿智的人,愈有寬廣的胸襟。”假如安德森當場揭穿,小個子可能會開第二槍。所以,遇事要冷靜理性與智慧。做人有底線,寬容有前提。
?、萏┥讲晦o抔土,方能成高;江河擇細流,方能成大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海;悔過是錯誤后的清醒劑,是一次醍醐壺灌頂的悔悟。讓我們學會寬客,知錯就該,才能營造團結和諧的氛圍,這是安德森與戰(zhàn)友帶給我們的啟示。
?、尬覀儠r代青年,正是人生三觀形成時期,要提高修為,提升的素養(yǎng),成長為有用之才。
3.高考滿分作文:記得給自己留扇窗(篇三)
東北師大附中閆議文
敬愛的李老師:
您好!
大學四年打馬而過,在北京大學這座校園里,我不只是學到了知識,成長了思想,更是學到了一種擔當精神。(給自己的“高中班主任”寫信,能在信的開頭稍稍介紹一下自己,表達一番感恩和思念之情,再由此引入話題,這才像一封真正的書信)
在畢業(yè)典禮上,戴錦華教授(應對戴教授和她的發(fā)言稍作介紹)深情的祝福讓我受益匪淺。身為廣大畢業(yè)生中的一員,對未來難免有些迷茫而不知所措,而她的話語正如當年您的教誨一般為我撥開迷霧,指點迷津。(這里需要作適當鋪墊,以自然引入論述的話題)
“愿你們有承當,首先承當自己,進而承當起時代和社會。”在這個信息大爆炸的時代,還有幾個人能堅守自己肩上的使命與責任?(“信息大爆炸時代”與“責任擔當”之間沒有必然的邏輯聯(lián)系,不應成為不愿擔責、放棄使命的原因)泛娛樂化給我們帶來的不僅僅是低俗的嬉笑,更是隨時“甩鍋”的能力。(“泛娛樂化”與“甩鍋”的關系分析就比較在理。這里如果能夠聯(lián)系錢理群教授批評過的“精致的利己主義者”進行分析更深刻)而我們無法改變別人,就只能先做好自己。如核潛艇之父一般隱忍向前,如楊振寧一般認清自己毅然轉型,如鐘揚一般在為國為夢的路上貢獻一生。(作為正面論據的這三個事例在選用和表述上存在兩點不足,一是語言不詳,讓讀者一頭霧水;二是與責任擔當、不辱使命這一立意的關聯(lián)未作提示。需要將事實表述清楚或更換例子)
古語云:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”古人尚且能做到這一點,身為新時代的中國青年,我們更有責任去承擔起時代和社會的大局。
當然,在擔當重任之時,萬萬不可把自己壓垮。(除非作文命題中有“辯證論述”的要求,否則在一般議論文中不提倡采用這種“辯證論述”的方法,使上文論述不透,下文節(jié)外生枝)
有報道顯示,近年來大學生患抑郁癥的數量逐年遞增。而身為大學生中的一員,我們又該何去何從?盲目地不顧自己能力而去承擔遠超負荷的責任不是感人的善舉,而是不負責任的體現。我們不應該在時代中迷失自我,更不應在本應快樂的奉獻中痛苦。正如教授的那句祝福:“愿你們快樂地生活,愿你們始終擁有真誠與坦蕩。”(“快樂生活”可以作為文章論述的第二個層次,可以借“擔責”過渡到“真誠坦蕩”,借“不負使命”過渡到生活的“快樂”)
在快樂坦蕩中擔當己任,方可奉獻自己于社會,于時代。
每一項選擇匯聚成了對未來的位置。在廣大青年中,我不過是一個小而微的單元,但我也知道未來的一切都將由我們共同創(chuàng)作。“沒有人是一座孤島。”我們不能因為自己的渺小就放棄了對未來的展望,放棄了獻身于社會的機會。無論是縫紉機前的一針一線,農田里的每一滴汗水,還是舉世聞名的科學成就,都同等重要。(對戴教授所講內容面面俱到,看似全面,實際效果卻是點到為止,不深不透)
王爾德曾言:“我們都生活在陰溝里,但仍有人仰望星空。”我們不可忘記的是,在仰望星空的同時,我們依舊要腳踏實地。(與主題無甚關聯(lián))
愿我可以擔己任而獻己身,愿我在仰望星空的同時可以腳踏實地,愿我不會辜負您與每一位老師的教誨,真誠坦蕩?。ㄟ@段總結又是簡單陳述,未能達到深化主題的效果)
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