來源：南京第九中學(xué)震旦校區(qū) 更新日期：2020-10-21 09:32
緊張的中考結(jié)束之后，家長和同學(xué)們便會(huì)迎來填報(bào)志愿的時(shí)候，各個(gè)地區(qū)的高中學(xué)校也會(huì)通過文件的形式公布自己的招生簡章，簡章上會(huì)有學(xué)校辦學(xué)情況，辦學(xué)規(guī)模，辦學(xué)條件，辦學(xué)特色的介紹，同時(shí)還會(huì)有學(xué)校的相關(guān)聯(lián)系方式，有對其就讀條件或其它任何方面有疑問的同學(xué)，可以撥打電話進(jìn)行咨詢，及時(shí)解決自己擔(dān)心的問題。
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南京九中坐落于長江路碑亭巷51號，這是一塊蘊(yùn)含著深厚文化的土地。據(jù)考古證實(shí)，這里是六朝宮殿遺址，千年文化深埋地下，自然會(huì)鐘靈毓秀;《紅樓夢》作者曹雪芹的顯赫世家，也在這里留下了鐘鳴鼎食的勝跡，金陵官邸的玉蘭今日依然吐露芬芳;近代我黨革命家、理論家張聞天同志曾在此求學(xué);如今這塊寶地又是南京市重點(diǎn)打造的文化一條街。
1903年馬相伯先生創(chuàng)辦上海震旦學(xué)院，1925年在南京創(chuàng)辦了“震旦大學(xué)南京預(yù)科學(xué)校”,即南京九中的前身,其辦學(xué)方針是：”廣延通儒培養(yǎng)譯才 崇尚科學(xué) 注重文藝 不講教理”, 希望在人才培養(yǎng)上融合中西、貫通文理,在注重通識教育的基礎(chǔ)上為國家培養(yǎng)翻譯人才。學(xué)校雖然先后四易校名，但在這方熱土上，莘莘學(xué)子如饑似渴地汲取中西文化的營養(yǎng)，描繪著修齊治平的古老夢想，憧憬著文明富強(qiáng)的美好未來。九中人艱苦奮斗，薪火相傳，在南京教育的史冊上書寫著光輝的篇章。
新時(shí)期的九中秉承名校的光榮傳統(tǒng)，忠誠于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，大力建設(shè)“勤奮求實(shí)，團(tuán)結(jié)進(jìn)取”的優(yōu)良校風(fēng)。學(xué)校深厚的底蘊(yùn)，長期的教育實(shí)踐，形成了“博雅尚美”的九中文化。“博雅”源自中國傳統(tǒng)文化，即廣博大雅、淵博雅正、學(xué)識淵博、品行端正。古希臘也倡導(dǎo)博雅教育，旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異。近些年來，學(xué)校對這種文化進(jìn)行了概括提煉，在新的教育環(huán)境下對“博雅教育”繼承與發(fā)展，將“新博雅教育”定為學(xué)校的辦學(xué)理念。
“新博雅教育”是一種根植于中國傳統(tǒng)文化之土壤、吸取西方博雅教育之精髓、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展之要求的“全新的素質(zhì)教育(體系)”，旨在培養(yǎng)“廣見識、雅氣質(zhì)、會(huì)思想的人”。新博雅教育認(rèn)為：對學(xué)習(xí)的愛好、批判性(創(chuàng)造性)思維的能力、寬廣的視野、高雅的氣質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和有效交際的能力等素質(zhì)在學(xué)生的一生中要比某一學(xué)科的知識深度更有價(jià)值，這些素質(zhì)對幫助學(xué)生今后的繼續(xù)成長、學(xué)習(xí)，以及他們適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)狀況的變化尤為重要;新博雅教育認(rèn)為人的全部的尊嚴(yán)就在于思想，知識是思維之本，思維是知識之魂;新博雅教育認(rèn)為一個(gè)人的真正魅力主要在于特有的氣質(zhì)，這是一種內(nèi)在的人格魅力，高雅的氣質(zhì)有助于成就輝煌的人生，高雅氣質(zhì)與崇高理想、高尚的品德、淵博的文化密不可分，氣質(zhì)是可以培養(yǎng)的。
選擇學(xué)校對家長和孩子們來說都是非常重要的，所謂可憐天下父母心，家長們?yōu)楹⒆舆x擇學(xué)校也是操碎了心，擔(dān)心學(xué)校的環(huán)境好不好、宿舍條件、食堂、設(shè)施設(shè)備，交通是否便利，孩子能不能在學(xué)校接受好的教育，那么學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)漫長的過程，只有自己做好了自己的事情，其他結(jié)果也不會(huì)太差。想了解更多的招生信息，請多多關(guān)注邦博爾招生網(wǎng)。