經常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之？

　　知足是針對物質享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。

　　先說說知足吧。人要知足，才會快樂、幸福。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產生煩惱，產生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯；別人錦衣繡緞，他只能粗布短襖；別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敵。

　　不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現(xiàn)象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。為何？就是因為窮人容易知足，而富人很難知足。

　　再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。

　　人稱“數學鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好，愛好數學，鉆研數學，但又不一味地追求考試分數。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。

　　上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉各球隊試訓，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。

　　人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。

2.高考滿分作文：知足與進取（篇二）

　　知足與進取，仿佛永遠都是硬幣的正反面。有人認為人如“天地一沙鷗”，無止盡的欲求不會得到滿足，不如安于當下，好好享受已有的，知足方能常樂；也有人覺得“士不可以不弘毅”，人生在世，應有擔當，自強不息，方能更上一層樓。兩種看法都很有道理，相互矛盾難以調和。那是因為將它們單獨來看，如果我們對兩者云糟粕取精華，找一個平衡點把這枚硬幣立起來，人生便能進可攻退可守。知足與不知足的精髓中不矛盾的平衡，才是人生的較高境界。

　　廣泛地講，人當知足，知足的人不苛求生活，而能品味自己的快樂。顏回在陋巷僅“一簞食，一瓢飲”，物質條件極其匱乏，但他不追求物質生活，而是一心用于學問，從學習中汲取快樂，其成就使孔老夫子贊嘆不已。宋濂又何嘗不是呢？在面對身邊一位位“富官二代”的同學時，不也是于學習中發(fā)現(xiàn)樂趣，“略無慕艷意”的么？這種艱苦求學的生活，便成就了明代一代大學士。然而知足不是絕對的，人不能因“知足”而安逸沉淪消極處世。比如近年來被推上風口浪尖的中興，早在2012年就因向中亞地區(qū)出口敏感產品，違反美國法律而被重罰，甚至被迫辭退數名工程師，然而，中興并未痛定思痛，而是繼續(xù)知足于安逸沉淪，“歲月靜好”，最終再度被制裁。中興這樣不思進取的“知足”與顏回宋濂的“知足”是完全不同的，應該被摒棄。

　　另一方面，人亦當不知足，不知足的人自強不息，譜寫人生華章。積極向上，刻苦奮斗，是不知足的代名詞。宋太宗立志學習王羲之書法，便從師王著。盡管宋太宗的書法水平在王著的指導下飛速提升，但他每次都對宋太宗說：“不行，還差些火候。”如此一來，宋太宗自然更加刻苦練習，最終得以跳脫，自成一家。試想，如果宋太宗只是寫一寫消遣時光，他哪能有那么大的成就？他的成功來源于自己的不知足。當然，說起奮斗精神，中國人民最有奮斗精神的。我國的氣象科學取得的卓越成績，“風云四號”衛(wèi)星升空，使我國也終于有了自己的太空中的照片。若是沒有他們的不知足，微信上的非洲一面的地球圖景何以變?yōu)橹袊恼掌康遣恢阋嗖皇墙^對的，人不當因“不知足”而一味的索求，失于當下，走上不歸路。比如北宋大書法家，大才子，朝中重臣同時也是貪官的蔡京，無止境地欲求，壓榨百姓，瞞上欺下，最終在流放途中餓死。所以，人活一世，一定要清楚自己“不知足”的應當是什么，不應當是什么。奮斗成就更好未來才是“不知足”的永遠動力。

　　其實結論已經十分清晰了。那然曾經說過：“生活可以不知足，而幸福一定要知足。”

　　其實知足與不知足，應是人對現(xiàn)狀與對未來的兩種態(tài)度。只有二者兼具，才是完整的人。那些巧妙地把握知足與不知足的平衡的人，逆境能安順境可進，處事不驚流芳百世。

　　總之，我們應當客觀而全面認識自我，把握好欲求與希望的真正含義，這便是知足與不知足的精華所在，亦是二者并不矛盾的平衡所在。

以上兩篇滿分作文：知足與進取，由邦博爾整理，僅供參考。