作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運(yùn)用來提升自己的作文分值。邦博爾招生網(wǎng)為大家?guī)?a href="http://markerde.com/gk/" target="_blank">高考滿分作文：浮塵不拂 真珠難露（3篇），我們來看一看吧！

1.高考滿分作文：浮塵不拂 真珠難露（篇一）

　　重慶一考生

　　戰(zhàn)機(jī)防護(hù)，止于表象眾人服；力排眾議，透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆，書正解之章。故曰：浮塵不拂，真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質(zhì)者，往往能化曲為直，傲視群雄。

　　莎士比亞有言：“閃光的東西，并不都是金子，動聽的語言并不都是好話。”表面上是愚笨的頑石，其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉；表面上是爭艷的罌粟，其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核，抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對任何問題，才是“有所成”的真正捷徑。

　　觀本質(zhì)者，柳暗花明，困境亦從容。

　　瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí)，不慎打翻一瓶化學(xué)試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場小事故，雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì)：于是仔細(xì)尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中，不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì)，對于他個(gè)人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起。

　　觀本質(zhì)者，出奇制勝，艱難亦英雄。

　　絕處逢生，透視本質(zhì)敗勢轉(zhuǎn)，叱咤風(fēng)云，拳王臺上當(dāng)稱英雄。我國拳手武僧一龍，面對屢屢落敗，沒有被對方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細(xì)心挖掘失敗本質(zhì)，看到了對方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn)，于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上，他將身體*露在外，不加任何防御，使對手在連擊十三拳之后無名指骨折，三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無“中華第一武僧”在世了。

　　論古，《河中石獸》老河兵明察秋毫，深挖根源，尋回石獸；塞翁不浮于表面的禍福之觀，洞察實(shí)質(zhì)，使人生更為順利。而問今，正如巴爾塔沙所云：“只有一小部分人能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，絕大多數(shù)人還停留在表象。”人心之浮燥，致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵，致使多少腳步在茫然中徘徊不前：未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng)；未深入分析就妄下定論；未論清狀況便大打出手；未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重！

　　浮塵不拂，真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì)，就定能在鼻翼盈滿生活的馨香。

2.高考滿分作文：浮塵不拂 真珠難露（篇二）

　　生活里我們善于把自己的思維傾向或者青睞于大多數(shù)人的認(rèn)可上，我們善于把自己的評價(jià)和判斷也集中到人云亦云的觀點(diǎn)上，那么這樣

　　的思維認(rèn)識是否科學(xué)?我想，有一種聲音值得我們聽見，那就是我們常常忽略的意想不到，那就是我們需要*我們固有的認(rèn)知思維，生活需要我們發(fā)現(xiàn)真相，尋找真諦。

　　世界的繽紛容易迷惑了我們的眼睛，擦亮眼睛，以智慧為光，以理性為神，化作敏銳的眼神，甄別世界，發(fā)現(xiàn)繁華背后的事理，讓我們立足于真相的制高點(diǎn)，如此這般，或許是我們更接近科學(xué)認(rèn)知的思維模式。

　　“二戰(zhàn)”戰(zhàn)斗機(jī)的故事似乎向我們告知，有時(shí)候真理往往在我們忽略的細(xì)節(jié)里，有一種聲音叫突破我們思維里所謂的正確。還記得“蘋果切成星星圖案”的思維*嗎?眾人的切法都是縱式從根蒂切，而把蘋果放倒，再切出橫截面，那么蘋果星星的圖案就有了。由此可見，突破慣式思維再來認(rèn)知世界就會有意想不到的答案。

　　思維的模式是可以改變和換位的，站在軍事家的角度上，能看到飛機(jī)身上的彈孔密布，理所當(dāng)然會考慮該怎樣防護(hù)，而專家正是考慮到飛機(jī)中彈部分少的地方有可能是導(dǎo)致飛機(jī)無法返航的主要因素，因此認(rèn)為被忽略的部分應(yīng)該是最需要保護(hù)的區(qū)域。這種思維，其實(shí)就是一種突破眾人所見，跳過現(xiàn)象捕捉真相的大智慧。這種思維就是一種新角度，是抓問題的主要方面。當(dāng)突破了思維的一般認(rèn)知后，我們的思維就會有新的發(fā)現(xiàn)和突破，而這種突破則是日積月累思維魅力的一種彰顯。

　　固有模式的思維認(rèn)知會讓我們的認(rèn)識世界狹隘，甚至是固化成可悲。溫水煮青蛙的實(shí)驗(yàn)我們歷歷在目，19世紀(jì)末美國康奈爾大學(xué)科學(xué)家將青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后再緩慢加熱，青蛙反倒因?yàn)殚_始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得。當(dāng)青蛙發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時(shí)，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺被煮死在熱水中，當(dāng)我們把固有思維方式作為一種思維習(xí)慣或是定式時(shí)，那我們就無異于溫水中的青蛙，思維狹隘認(rèn)知也將會把我們帶入可悲的境遇。這種慢慢地“隱性”因素有時(shí)會成為我們忽略的要素，有時(shí)會成為我們掣肘的力量。

　　建立正確的思維方式需要我們能有格局意識，運(yùn)用腦髓學(xué)會強(qiáng)化思維的邏輯性，開拓思維的空間，變換思維的角度。

　　黔驢一技的故事告知我們思維的局限必然心有戚戚。老子思想中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”此處”早已告誡我們多維思考，明示我們在變化過程中所必經(jīng)的步驟和層次。掌握了萬物相生，表象與本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，我們的思維必將突破固有和僵化。

　　真實(shí)的世界可能遠(yuǎn)比我們想象的還要無限廣袤。周國平曾在《靈魂只能獨(dú)行》里說“外在的眼睛看見現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時(shí)候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。”夠達(dá)觀的區(qū)分世界的萬象，需要我們擦亮眼睛，甄別世界。

3.高考滿分作文：浮塵不拂 真珠難露（篇三）

　　戰(zhàn)機(jī)歸來，彈痕累累。是誰，透過表象，直擊核心，認(rèn)清彈痕多處并非關(guān)鍵；是誰，力排眾議，追本溯源，堅(jiān)持彈痕少處方為要害？

　　當(dāng)人言紛紛流于表象，止于皮毛。沃德的話如空谷足音、震電驚雷，直破云霄、振聾發(fā)聵。莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深——這就是思辨之美。是的，唯有心如明鏡，照徹本源，方能扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒，洞察天機(jī)，一念萬年。

　　馬良在《坦白書》中寫道：“這深夜里一片寂靜，是因?yàn)槟氵€沒聽見聲音。”這世界的風(fēng)平浪靜之下，藏著的是環(huán)環(huán)相扣的因果、道道相連的起伏以及令人眼花的表象和隱于背后的真相。何謂思辨？思辨，是對事物內(nèi)在規(guī)律的深刻認(rèn)識和把握，是對事物外部聯(lián)系的正確了解和利用。思辨之力，是曹參固守蕭規(guī)曹隨背后對社會生產(chǎn)力的深刻把握，是孟德爾輾轉(zhuǎn)于千株豌豆之間揭示的遺傳學(xué)奧秘，更是沃德透過斑駁的彈痕一眼看穿的機(jī)巧。

　　禪宗有言：“宗非促延，一念萬年。”心如明鏡，洞徹天機(jī)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過外部看內(nèi)在，我們方能有所發(fā)現(xiàn)、有所頓悟，將這世界看懂、看透、看得清楚明白。然而，從某種意義上來說，正如巴赫金所言，在這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，我們發(fā)聲的方式越多，個(gè)體的聲音越微弱；我們觀察世界的方式越深入，公眾的眼界越淺薄。當(dāng)各類事件如負(fù)傷歸來的戰(zhàn)機(jī)向我們駛來，越來越多的人不再有興致和欲望去探究事情的原委，而是將輿論的矛頭直指那熱鬧喧嘩的外表，從而想當(dāng)然地讓真相成了漏網(wǎng)之魚。

　　還記得撲朔迷離的紅黃藍(lán)幼兒園事件嗎？還記得作家羅爾利用女兒羅一笑進(jìn)行“帶血的營銷”嗎？還記得反轉(zhuǎn)無數(shù)、內(nèi)幕層出的哈爾濱天價(jià)魚事件嗎？如果屏幕前的你我面對這一架架逆旅歸來的輿論“戰(zhàn)機(jī)”能夠多一分思辨，少一分盲從，多一點(diǎn)理性，少一些莽撞，那么，公義可能會遲到，但絕不會缺席。可是，在這個(gè)“瞎子給瘋子領(lǐng)路的時(shí)代”，又有多少令人唏噓的無常世事就在鍵盤俠們的大呼小叫中發(fā)生又消逝，得到又失去了呢？

　　余秋雨曾說：“堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧鬧是*的別名。”誠然，世事喧嚷，濁塵蔽日，若沒有思辨的光輝普照，我們前行的路上將會是多么黯淡，多么危險(xiǎn)！愿我們都能擁有一雙沃德的慧眼，不為浮云遮望眼，孤膽雄心向真純，讓我們透過生活光怪陸離的“彈孔”，去看清生活的要害與關(guān)鍵所在。

　　謹(jǐn)記：心如明鏡不蒙塵，洞徹天機(jī)曉萬因。一目千里事通順，直掛云帆渡北溟。

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