更新日期:2023-03-03 16:29
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,以下是邦博爾招生網(wǎng)幫大家整理的高考滿分作文:談?wù)\信(3篇),歡迎閱讀與收藏。
1.高考優(yōu)秀滿分作文:談?wù)\信(篇一)
若汝代人購(gòu)彩票而命中五百萬(wàn),汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?
夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或?yàn)閷m室之美,或?yàn)槠捩?,或?yàn)樗R(shí)者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠(chéng)信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。
古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主之,還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)以謝之,不受。其真癡耶?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠(chéng)信待人,人亦將以誠(chéng)信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以*邪之心待之。享賄 賂而貪國(guó)家之財(cái),其私產(chǎn)堪比國(guó)庫(kù),其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不忠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬(wàn)世所詬。
其盛時(shí),人人算而欲求于他,雖風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為寡助之至。及入獄也,其身無(wú)可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無(wú)愧于心。人生若此,可以無(wú)悔矣。
誠(chéng)信,非獨(dú)錢財(cái)也。
吳三桂三易其主,為人謀而不忠也。先侍明朝,又隨闖王,再降清朝,卒自立為王,然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主,為不信也;背主而自立,不誠(chéng)也。因其乏誠(chéng)信,故無(wú)人敢與之謀,卒孤立無(wú)援而卒。
文天祥為元兵所困,不失其本心,不虛與委蛇于元朝,不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之;文天祥之死,為后人頌之,皆因誠(chéng)信有無(wú)而定。由此可見(jiàn)誠(chéng)信之重。
誠(chéng)信如人之魂,若乏之,不過(guò)行尸走肉而已。汝貪人之五百萬(wàn),雖錢財(cái)富而精神貧,可謂因小失大,吾未見(jiàn)其明也。反之,將其還于應(yīng)得之人,汝不至于窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。
誠(chéng)信,人之本也;錢財(cái),身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘?,吾未?jiàn)其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂(lè),夫復(fù)何求?
至此即明:人于世,必守其誠(chéng)信之本心。
2.高考優(yōu)秀滿分作文:談?wù)\信(篇二)
話說(shuō)誠(chéng)信被那個(gè)『聰明』的年輕人投棄到水里以后,他拼命地游著,最后來(lái)到了一個(gè)小島上?!赫\(chéng)信』就躺在沙灘上休息,心里計(jì)劃著等待哪位路過(guò)的朋友允許他搭船,救他一命。突然,『誠(chéng)信』聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣歡樂(lè)輕松的音樂(lè)。
他于是馬上站起來(lái),向著音樂(lè)傳來(lái)的方向望去:他看見(jiàn)一只小船正向這邊駛來(lái)。
船上有面小旗,上面寫著『快樂(lè)』二字,原來(lái)是快樂(lè)的小船。
『誠(chéng)信』忙喊道:快樂(lè)快樂(lè),我是誠(chéng)信,你拉我回岸可以嗎?
『快樂(lè)』一聽(tīng),笑著對(duì)『誠(chéng)信』說(shuō):不行不行,我一有了誠(chéng)信就不快樂(lè)了,你看這
社會(huì)上有多少人因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話而不快樂(lè),對(duì)不起,我無(wú)能為力。說(shuō)罷,『快樂(lè)』走了。過(guò)了一會(huì)兒,
『地位』又來(lái)了,誠(chéng)信忙喊到:地位地位,我是誠(chéng)信,我想搭你的船回家可以嗎?
『地位』忙把船劃遠(yuǎn)了,回頭對(duì)『誠(chéng)信』說(shuō):不行不行,誠(chéng)信可不能搭我的船,我的地位來(lái)之不易啊!有了你這個(gè)誠(chéng)信我豈不倒霉,
并且連地位也難以保住啊!『誠(chéng)信』很失望地看著『地位』的背影,眼里充滿了不解和疑惑。
他又接著等。
隨著一片有節(jié)奏的卻不和諧的聲音傳來(lái),『競(jìng)爭(zhēng)』們乘著小船來(lái)了,
『誠(chéng)信』喊道:競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng),我能不能搭你的小船一程?
競(jìng)爭(zhēng)們問(wèn)道:你是誰(shuí),你能給我們多少好處?……
你是誠(chéng)信啊,你這不純心給我們添麻煩嗎?如今競(jìng)爭(zhēng)這么激烈,我們不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)怎么敢要你誠(chéng)信?言罷,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
正當(dāng)誠(chéng)信感到近乎絕望的時(shí)候,一個(gè)慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái):孩子,上船吧
一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者在船上掌著舵道:我是時(shí)間老人。那您為什么要救我呢?
老人微笑著說(shuō):只有時(shí)間才知道誠(chéng)信有多么重要!
在回去的路上,時(shí)間老人指著因翻船而落水的『快樂(lè)』、『地位』、『競(jìng)爭(zhēng)』,意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。
3.高考優(yōu)秀滿分作文:談?wù)\信(篇三)
欲流之遠(yuǎn)者,必先流其泉源;欲人之長(zhǎng)者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其誠(chéng)信!
都說(shuō),人無(wú)志而不強(qiáng);亦言,人無(wú)運(yùn)而不達(dá);我說(shuō),人無(wú)信,而不立。誠(chéng)信乃立人之本。一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人,是一個(gè)沒(méi)有希望的人;一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家是一個(gè)沒(méi)有希望的國(guó)家;一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。
歷史的天空里,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人而被人們紀(jì)念。宛如星空之下沒(méi)有發(fā)光的一顆星。其存在與否無(wú)傷大雅。而那亮晶晶,燦白白的星宿,閃耀的不只是自己的光輝,更是黑暗之中無(wú)數(shù)期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠(chéng)信的光輝灑向了華夏大地,信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死,諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無(wú)一不閃爍誠(chéng)信的光輝,試問(wèn)他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙,舍生取義而執(zhí)著于誠(chéng)信,又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠(yuǎn)銘刻,那是誠(chéng)信的力量,那是社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的高度的關(guān)注與評(píng)價(jià)。誠(chéng)信之所以被如此器重,是中國(guó)五千年文明陶冶的精品精神,無(wú)可替代的地位,神圣無(wú)比的身份,誠(chéng)信乃立人之本,立民族之本!
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)國(guó)外許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)砍了,又是誠(chéng)信,使他告訴了父親事情的真相;一位美國(guó)歷有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢,為了誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上,閃耀著誠(chéng)信的光輝,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財(cái)富。
80年前的記憶,是被誠(chéng)信喚醒的',一代社會(huì)品性的風(fēng)尚,是需誠(chéng)信來(lái)支撐的。南京一座建于80年前的建筑,在更換多個(gè)業(yè)主之后,收到來(lái)自海外的一封信函,那是由它的最初設(shè)計(jì)建筑公司英國(guó)的一家“誠(chéng)信”機(jī)構(gòu)送來(lái)的:“該樓設(shè)計(jì)服役年限八十年,現(xiàn)已期滿,敬請(qǐng)業(yè)主注意安全……”就是如此小的一封信函,卻映射出“誠(chéng)信”的光輝。相隔萬(wàn)里之遙的人還惦記著遠(yuǎn)在異國(guó)的人的安危,這樣的舉動(dòng),唯有誠(chéng)信!這樣的舉動(dòng)唯有誠(chéng)信役使的軀體才能完成,這是人類的高尚與偉大??磥?lái),誠(chéng)信并不僅是中國(guó)文化中的專利,它的偉大是被全世界認(rèn)可的,也只是全世界的誠(chéng)信,才是人類立足地球的根本!
誠(chéng)信二字,不只是常掛口頭的時(shí)尚說(shuō)辭,更是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)支撐的高尚道德。沒(méi)有誠(chéng)信,必定不能立人。想要立人,必先誠(chéng)信,如那清清始流之水,雖涓細(xì),卻長(zhǎng)久;亦如那纖纖生長(zhǎng)之苗,雖羸弱,卻生機(jī)。
立人,先誠(chéng)信!
以上三篇滿分作文:談?wù)\信,由邦博爾整理,僅供參考。