安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)(職教部)音樂(lè)專業(yè)介紹:

音樂(lè)專業(yè)介紹

音樂(lè)是反映人類現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù)(英名稱：music;法文名稱： musique;意大利文：musica)。

音樂(lè)可以分為聲樂(lè)和器樂(lè)兩大類型，又可以粗略的分為古典音樂(lè)、民間音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)(包括流行音樂(lè))等。在藝術(shù)類型中，音樂(lè)是比較抽象的藝術(shù)，音樂(lè)從歷史發(fā)展上可分為東方音樂(lè)和西方音樂(lè)。東方以中國(guó)漢族音樂(lè)為首的中國(guó)古代理論基礎(chǔ)是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。音樂(lè)讓人賞心悅目，并為大家?guī)?lái)聽(tīng)覺(jué)的享受。音樂(lè)能提高人的審美能力，凈化人們的心靈，樹(shù)立崇高的理想。我們通過(guò)音樂(lè)來(lái)抒發(fā)我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放。

音樂(lè)專業(yè)歷史發(fā)展

音樂(lè)是指有旋律、節(jié)奏或和聲的人聲或樂(lè)器音響等配合所構(gòu)成的一種藝術(shù)。

世界九大藝術(shù)之一。

古代音、樂(lè)有別?！抖Y記·樂(lè)記》：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感於物而動(dòng)，故形於聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。比音而樂(lè)之，及干戚、羽旄，謂之樂(lè)”。后渾稱“音樂(lè)”，指用有組織的樂(lè)音表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)。《三國(guó)·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 少精意於音樂(lè)，雖三爵之后，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧”?！肚皾h書(shū)平話》卷下：“帝至 棘門(mén) ，左翼將 徐邁 以音樂(lè)迎之，送帝至 霸陵橋 上”。 溫承訓(xùn) 《動(dòng)人的音樂(lè)》詩(shī)：“真的，音樂(lè)是人們感情的語(yǔ)言”。

人類社會(huì)究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，已經(jīng)無(wú)法考察。但是早在人類還沒(méi)有產(chǎn)生語(yǔ)言時(shí)，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來(lái)表達(dá)自己的意思和感情。隨著人類勞動(dòng)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的號(hào)子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是最原始的音樂(lè)雛形;當(dāng)人們慶賀收獲和分享勞動(dòng)成果時(shí)，往往敲打石器、木器以表達(dá)喜悅、歡樂(lè)之情，這便是原始樂(lè)器的雛形。

弦樂(lè)器介紹

世界上最早的弦樂(lè)器是中國(guó)的古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴。古琴，是在周朝就已盛行的樂(lè)器，截止(2013年)至少也有3000年以上的歷史了;本世紀(jì)初才被稱作“古琴”。琴的創(chuàng)制者有“昔伏羲作琴”、“神農(nóng)作琴”、“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等作為追記的傳說(shuō)，可看出琴在中國(guó)有著悠久的歷史?！对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩(shī)經(jīng)·小雅》亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。

管樂(lè)器介紹

中國(guó)古代歷史記述了距今五千年前的黃帝時(shí)代，有一位名叫做伶?zhèn)惖囊魳?lè)家，他進(jìn)入西方昆化山內(nèi)采竹為笛。當(dāng)時(shí)恰有五只鳳凰在空中飛鳴，他便合其音而定律。雖然這一故事也不能完全相信，但是，可將其看做是有關(guān)管樂(lè)器起源的帶有神秘色彩的傳說(shuō)。

古代樂(lè)器介紹

中國(guó)最初的帝王——黃帝，是五千年前創(chuàng)造了歷法和文字的名君。當(dāng)時(shí)，除了前述的伶?zhèn)愔?，還有一位名叫“伏羲”的音樂(lè)家。據(jù)說(shuō)伏羲是人首蛇身，曾在母胎中孕育了十二年。他彈奏了張有五十弦的琴，由于音調(diào)過(guò)于悲傷，黃帝將其琴斷去一半，改為二十五弦。

此外，在黃帝時(shí)代的傳說(shuō)中，神農(nóng)也是一名音樂(lè)家，他教人耕作，嘗百草發(fā)現(xiàn)了草藥，他還創(chuàng)造了五弦琴。

除了音樂(lè)專業(yè)，安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)(職教部)還開(kāi)設(shè)了美術(shù)、舞蹈、體育等專業(yè)。

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)(職教部):

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)簡(jiǎn)介

1949年12月8日，安岳解放，次年4月安岳縣立師范與縣立高級(jí)農(nóng)業(yè)職業(yè)中學(xué)合并，并重建安岳縣立師范學(xué)校，1952年，正式更名為“四川省安岳師范學(xué)校”。

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)的前身是“安岳的黃埔軍校”——安岳師范學(xué)校，始建于1945年，1999年4月轉(zhuǎn)制舉辦普通中學(xué)，更名為安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)，2000年8月遵省教廳批復(fù)，與安岳縣岳陽(yáng)中學(xué)合并重組，學(xué)?，F(xiàn)為四川省示范性重點(diǎn)中學(xué)。

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)規(guī)模

四川省安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)占地200畝，岳陽(yáng)河兩度穿越其間，校園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、小橋流水、假山池沼、花草樹(shù)木交相輝映、四季如春，景色宜人。建有教學(xué)大樓、辦公樓、實(shí)驗(yàn)大樓、藝術(shù)綜合大樓、音樂(lè)樓及學(xué)生公寓30余幢53200m2;配備語(yǔ)音室、衛(wèi)星地面接收站，電視閉路系統(tǒng)及千兆校園網(wǎng)，有微機(jī)450多臺(tái)，鋼琴16臺(tái)，各類管弦樂(lè)器成套設(shè)備。

學(xué)?，F(xiàn)有65個(gè)高中教學(xué)班、18個(gè)藝教辦、45個(gè)初中班，在校學(xué)生8000余人，是資陽(yáng)市規(guī)模最大的中學(xué)之一，現(xiàn)有專任教師475人，其中研究生結(jié)業(yè)8人，本科136人;特級(jí)教師3人，全國(guó)優(yōu)秀教師5人，高級(jí)教師60余人，一級(jí)教師120余人，近三年涌現(xiàn)出國(guó)家、省、市各級(jí)勞模、優(yōu)秀教師、科技拔尖人才等近100人次。

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)教學(xué)特色

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)以全國(guó)優(yōu)秀教師、資陽(yáng)市十佳校長(zhǎng)、全國(guó)徐悲鴻藝術(shù)委員會(huì)委員陳達(dá)彬?yàn)槭椎念I(lǐng)導(dǎo)班子，秉承傳統(tǒng)，繼往開(kāi)來(lái)，運(yùn)用“規(guī)模辦學(xué)、特色立校、科研興校、持續(xù)發(fā)展”的超常規(guī)、突破性發(fā)展戰(zhàn)略，以21世紀(jì)社會(huì)需求定向，確定“重德、啟智、創(chuàng)新、廣才”的辦學(xué)思路;以鄧小平的“三個(gè)面向”高標(biāo)準(zhǔn)定位，確定“把學(xué)校辦成現(xiàn)代化高質(zhì)量的具有‘四個(gè)一流’(一流的育人環(huán)境、一流的管理水平、一流的師資隊(duì)伍、一流的辦學(xué)質(zhì)量。)‘多項(xiàng)特色’(外語(yǔ)、藝術(shù)、心理教育、信息技術(shù)教育特色等)的全省知名重點(diǎn)中學(xué)，力爭(zhēng)進(jìn)入全國(guó)1000所示范性高中的行列的辦學(xué)目標(biāo)。

在社會(huì)各界的大力支持和全校師生員工的共同努力下，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量年年雄居市縣同類中學(xué)鰲頭、獲市教育教學(xué)一等獎(jiǎng)。高二00二級(jí)升學(xué)考試應(yīng)屆本、專科上線總?cè)藬?shù)、上線率均居全市七所市重點(diǎn)中學(xué)第一名。學(xué)校承擔(dān)的科研課題2項(xiàng)獲省級(jí)科研成果獎(jiǎng)，6項(xiàng)獲市獎(jiǎng)，11項(xiàng)獲縣獎(jiǎng)。截止到2013年，尚承擔(dān)有省教廳科研資助金課題一個(gè)，市縣級(jí)課題十余個(gè)，校級(jí)課題20多個(gè)。

安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué)展望

作為全國(guó)徐悲鴻藝術(shù)委員會(huì)四川省徐悲鴻藝術(shù)學(xué)校，四川省百所藝術(shù)特色學(xué)校，四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院安岳外語(yǔ)學(xué)校，省綠化示范學(xué)校的四川省重點(diǎn)示范中學(xué)，正搭乘西部開(kāi)發(fā)的快車(chē)，昂首闊步，奔向未來(lái)。