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綜合藝術(shù)

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  • 所在地域:甘肅 蘭州
  • 學(xué)校名稱:蘭州文科職業(yè)學(xué)校
  • 聯(lián) 系 人:劉老師
  • 學(xué)校地址:蘭州市七里河區(qū)堿溝沿
  • 中專專業(yè)類中排名500,地區(qū)排名36。
    這里有蘭州文科職業(yè)學(xué)校的綜合藝術(shù)專業(yè)課程、綜合藝術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)、綜合藝術(shù)就業(yè)措施等信息。
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綜合藝術(shù)的審美特征

綜合性與獨(dú)特性

綜合藝術(shù)首要的審美特征就是綜合性,這種綜合性體現(xiàn)在兩個(gè)層次上。

首先,從藝術(shù)學(xué)的層次上講,戲劇、戲曲、電影和電視藝術(shù)等綜合藝術(shù),吸收了各門藝術(shù)中的多種元素,將它們有機(jī)融匯在自己的表現(xiàn)手段之中,從而大大豐富了自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。

其次,從更高一層的美學(xué)層次上講,戲劇、戲曲、電影、電視的綜合性絕不僅限于各門藝術(shù)元素的有機(jī)融合,更加集中地體現(xiàn)在它們將時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)綜合在一起,實(shí)現(xiàn)了美學(xué)層次的高度綜合性,使得它們能夠?qū)⒁暸c聽、時(shí)與空、動(dòng)與靜、再現(xiàn)與表現(xiàn)集于一身,從而具有了巨大的綜合表現(xiàn)能力,極大地?cái)U(kuò)展和豐富了觀眾的審美感受,使綜合藝術(shù)成為最具有群眾性的藝術(shù)門類。

綜合藝術(shù)既有綜合性,又有獨(dú)特性。雖然都是綜合藝術(shù),戲劇和戲曲作為古老的傳統(tǒng)藝術(shù),而電影和電視則是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,它們之間的區(qū)別可以說是一目了然。

此外,淵源于西方的話劇同植根于中國的戲曲,作為銀幕藝術(shù)的電影和作為熒屏藝術(shù)的電視,它們之間也有著鮮明的區(qū)別。雖然都是綜合性舞臺藝術(shù),話劇注重再現(xiàn)生活,因此,話劇的舞臺美術(shù)大多是寫實(shí)和具象的,包括布景、化妝、服裝、燈光、效果、道具等都力求真實(shí),創(chuàng)造出使觀眾仿佛身臨其境的舞臺氣氛,在舞臺上形象地展現(xiàn)出社會(huì)生活環(huán)境;戲曲則注重表現(xiàn)生活。

因此,戲曲的舞臺美術(shù)基本上是寫意和抽象的,戲曲的布景和道具都很簡單,全憑演員的虛擬性表演來表現(xiàn),演員手中的一根馬鞭,可以讓觀眾想象到劇中人物正縱馬飛奔,演員手中的一支船槳,仿佛使觀眾看到了大江中一葉扁舟正破浪前進(jìn)。

另外,源于西方的話劇注重寫實(shí),植根中國的戲曲注重寫意,也造成了二者在表演藝術(shù)上的巨大區(qū)別。話劇藝術(shù)是一種建立在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的舞臺表現(xiàn)藝術(shù),演員對于角色必須有深切的體驗(yàn),不管是本色表演還是性格化表演,話劇演員都必須從客觀現(xiàn)實(shí)生活中找到創(chuàng)造角色的依據(jù),塑造出真實(shí)、生動(dòng)的人物形象。

戲曲藝術(shù)作為一種表現(xiàn)性藝術(shù),它是將生活中的動(dòng)作加以變形和夸張,形成戲曲表演藝術(shù)特有的唱、念、做、打的程式和手、眼、身、步的身段來表現(xiàn),戲曲表演還劃分成生、旦、凈、丑等不同的行當(dāng),在唱腔、賓白、臺步、動(dòng)作等各都有一整套各自不同的程式,使得戲曲表演程式成為戲曲藝術(shù)最明顯的特點(diǎn)。

情節(jié)性與主人公

作為綜合藝術(shù)的戲劇、戲曲、電影、電視劇基本上都屬于敘事性藝術(shù),都需要由人物的行動(dòng)、人物與人物之間的關(guān)系來形成一個(gè)有完整過程的生活事件,因而,它們一般都應(yīng)當(dāng)具有故事情節(jié),并且以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索,在緊張而激烈的矛盾沖突中,塑造出具有典型意義的人物形象。

敘事性文藝作品一般都離不開情節(jié)。關(guān)于情節(jié),曾有過多種定義,其中最著名的有亞里士多德和福斯特把情節(jié)看作具有因果聯(lián)系的事件,也有高在把情節(jié)看作人物性格發(fā)展的歷史,雖然角度不同,但都認(rèn)為情節(jié)與人物和事件有關(guān)??梢?,情節(jié)的核心是事件和人物。對于綜合藝術(shù)來講,情節(jié)性具有十分重要的作用,情節(jié)不但使綜合藝術(shù)的作品成為一有機(jī)的整體,而且通過不同的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。

主人公,是指戲劇、戲曲、電影、電視劇作品中的主要人物,或叫中心人物。主人公應(yīng)當(dāng)是戲劇影視作品集中刻畫的人物形象,是作為品內(nèi)容的中心,是矛盾沖突的主體,是情節(jié)展開的依據(jù)。戲劇影視作品都是通過對人物活動(dòng)以及人物之間相互關(guān)系的描寫來反映生活,傳達(dá)劇作家對生活的感受和評價(jià),因此,塑造鮮明、生動(dòng)、富有個(gè)性的主人公形象,是綜合藝術(shù)最根本的任務(wù)。

中外古今,凡是優(yōu)秀的戲劇影視作品多是成功地塑造了典型的人物形象,通過最富于代表性,個(gè)性又非常鮮明突出,具有不可重復(fù)、獨(dú)一無二性格的主人公形象,反映出一定歷史時(shí)期的社會(huì)生活與復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。

話劇作品中,莎士比亞的《哈姆雷特》就是以哈姆雷特同克勞狄斯的外部沖突,以及哈姆雷特的內(nèi)心沖突構(gòu)成了全部豐富而深刻的戲劇矛盾,揭示哈姆雷特復(fù)雜的內(nèi)心世界和鮮的個(gè)性特征,使這個(gè)主人公成為世界戲劇舞臺上著名的藝術(shù)典型。

戲曲作品中,元代關(guān)漢卿的雜劇《感天動(dòng)地竇娥冤》,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑時(shí)間地痞惡霸肆意橫行,貪官污吏草菅人命,以深切的同情塑造了竇娥這個(gè)中國封建社會(huì)婦女的典型形象,竇娥心地美好善良,原來以為官府一定會(huì)替她昭雪冤枉,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她覺醒,她不甘心向命運(yùn)低頭,對罪惡的黑暗勢力進(jìn)行了堅(jiān)決的反抗,至死不屈在臨刑時(shí)發(fā)下三樁誓愿以示冤枉,使竇娥這個(gè)女主人公形象具有震撼人心的藝術(shù)力量。

電影作品中,榮獲第43屆奧斯卡金像關(guān)七項(xiàng)獎(jiǎng)的影片《巴頓將軍》,通過巴頓在第二次世界大戰(zhàn)中的一段歷史,成功塑造了巴頓這個(gè)人物形象,全片始終圍繞巴頓的性格、愛好與內(nèi)心世界來展開戲劇沖突和故事情節(jié),尤其是通過巴頓與其它人物之間尖銳的矛盾沖突來表現(xiàn)巴頓的性格特征,并且注意運(yùn)用代表人物性格的語言、動(dòng)作以及環(huán)境渲染等細(xì)節(jié)來精心刻劃,使這個(gè)人物形象塑造得更加豐滿,有血有肉,耐人回味。

電視作品中,《渴望》這部電視連續(xù)劇通過收養(yǎng)一個(gè)孩子的故事,在復(fù)雜的人物關(guān)系和曲折的情節(jié)中,成功地塑造了劉慧芳這個(gè)光輝的婦女形象。

在劉慧芳身上既有中華民族勞動(dòng)?jì)D女純樸善良、勤勞賢慧的美德,又因襲著沉重的歷史負(fù)荷,使得這位女主人公的形象具有復(fù)雜性和深刻性,在廣大電視觀眾中引起了強(qiáng)烈的反響。僅從以上這些例子便可看出,優(yōu)秀的戲劇影視作品總是要通過矛盾沖突來展開情節(jié),塑造出具有鮮明性格和典型意義的主人公形象。

文學(xué)性與表演性

戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù)還有一個(gè)共同的審美特征,就是它們都必須經(jīng)過二度創(chuàng)作,才能產(chǎn)生舞臺形象、銀幕形象或熒屏形象,并為廣大觀眾所接受和欣賞。在綜合藝術(shù)的二度創(chuàng)作過程中,一度創(chuàng)作的核心是文學(xué)劇本,二度創(chuàng)作的體現(xiàn)是表演藝術(shù)。所以,文學(xué)性與表演性在綜合藝術(shù)中占有重要地位。

文學(xué)性是綜合藝術(shù)的基礎(chǔ)。戲劇影視作品的創(chuàng)作,首先是從劇作者編寫文學(xué)劇本開始的,只有在文學(xué)劇本的基礎(chǔ)上,導(dǎo)演、演員和其它藝術(shù)工作者才能進(jìn)行二度創(chuàng)作,將其展現(xiàn)在舞臺上、銀幕上或熒屏上。

文學(xué)劇本作為基礎(chǔ),還不僅僅因?yàn)樗莿?chuàng)作的第一道工序,更重要的在于它是導(dǎo)演和演員進(jìn)行再創(chuàng)作的依據(jù)。一部優(yōu)秀的文學(xué)劇本,為導(dǎo)演和演員的再度創(chuàng)作提供了廣闊的天地和成功的地開端,相反,一部思想和藝術(shù)質(zhì)量都很低的文學(xué)劇本,要想完成一個(gè)出色的戲劇影視作品,則是根本不可能的事情。

表演性是綜合藝術(shù)的中心環(huán)節(jié)。戲劇、戲曲、電影、電視劇都屬于表演藝術(shù),表演性是它們最突出的審美特征。從這種意義上講,綜合藝術(shù)之所以能把各門藝術(shù)的眾多元素綜合在一起,就是由于表演將各種藝術(shù)元素有機(jī)地融匯在一起了。

所謂表演,就是指演員依據(jù)劇作家提供的劇本,按照劇本的規(guī)定情境和角色的思想感情,在導(dǎo)演指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作,運(yùn)用語言、動(dòng)作創(chuàng)造人物形象。優(yōu)秀的表演藝術(shù)應(yīng)當(dāng)達(dá)到演員與角色的統(tǒng)一,生活與藝術(shù)的統(tǒng)一,體驗(yàn)與體現(xiàn)的統(tǒng)一。

表演藝術(shù)的核心,是解決演員與角色間的矛盾,這就需要演員努力克服自我與角色的距離,認(rèn)真分析和理解角色,塑造出性格化的人物形象。表演藝術(shù)的關(guān)鍵,是掌握好“體驗(yàn)角色”和“體現(xiàn)角色”這一對矛盾。

所謂“體驗(yàn)角色”就是演員設(shè)身處地地生活在角色的規(guī)定情境中,像角色這那樣去愛、去恨、去思想、去行動(dòng),使自己和角色融為一體。所謂“體現(xiàn)角色”就是演員用自身的形體動(dòng)作、言語動(dòng)作和內(nèi)心動(dòng)作把體驗(yàn)角色的結(jié)果表達(dá)出來。在表演藝術(shù)中,體現(xiàn)與體驗(yàn)二者是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。

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