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高考優(yōu)秀作文:浮躁(3篇)

更新日期:2023-03-07 15:09

邦博爾招生網(wǎng)整理了高考優(yōu)秀作文:浮躁(3篇),大家可以看看優(yōu)秀作文都是怎么寫的,和自己的作文對(duì)比一下,看看思路和遣詞造句上的不同都在哪里,在平常多加以練習(xí),一定能在作文上有大的突破!

高考優(yōu)秀作文:浮躁(3篇)

1.高考優(yōu)秀作文:浮躁(篇一)

  “我愿變成一段樹(shù)根,深深扎進(jìn)地層”,“樹(shù)根”在地層是黑暗,是寂寞的,但它正是在黑暗寂寞中吸收養(yǎng)料,讓大樹(shù)枝繁葉茂。由此聯(lián)想,面對(duì)現(xiàn)今喧囂浮華的社會(huì),一個(gè)人只有心靈耐得住外界的紛擾,守住寂寞,人生才會(huì)更加美好。

  深深扎進(jìn)地層的“樹(shù)根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);同樣,人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞,才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國(guó)的文學(xué)大家錢鐘書先生生前潛心專注于編寫《管錐編》,在“文化_”的動(dòng)蕩期依舊恬靜淡泊,耐住浮躁與寂寞于牛棚中讀書寫字。這就是一種對(duì)寂寞的堅(jiān)守品質(zhì)。錢鐘書先生之所以能夠?qū)W貫中西,游走于古今,正是因?yàn)樗苣偷米∥娜搜芯繉W(xué)問(wèn)、鉆研難題的寂寞,摒棄對(duì)外界紛繁迷眼的物質(zhì)追求和享受,所以他的人格魅力持久彌香。

  古往今來(lái),大凡有成就的人正是因?yàn)槎媚妥〖拍瑢W⑹聵I(yè),人生才更加美好。蘇軾面對(duì)荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船航海第一人崔墨心懷夢(mèng)想,獨(dú)自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉;李桂林、陸健芬夫婦在大山里為孩子們?nèi)鱿孪M姆N子,在寂寞中堅(jiān)守18年??他們的時(shí)代不同,事業(yè)不同,他們卻中諳一個(gè)相同的人生真諦:人生的奮斗旅程是充滿寂寞與艱辛的,唯有守住心靈的寂寞,始終默默無(wú)悔地執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和事業(yè),我們的人生之樹(shù)才能由此綻放艷麗的花朵,從而在收獲得季節(jié)結(jié)出累累的碩果。

  與此相反,當(dāng)代的某些所謂“文人大師”卻無(wú)法按捺住堅(jiān)守的寂寞,總是受到高利益、好名聲的刺激與驅(qū)使,胡亂造假論文、東拼西湊文章、連夜印刷只為追求銷售量。急功近利的舉動(dòng)只會(huì)使原本靜如水的心變得浮躁空虛,拒絕塵世浮躁誘惑的原因所在。

  塞林格的寂寞堅(jiān)守,著出《麥田里的守望者》,令人敬佩;莫言的寂寞堅(jiān)守,成為中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獲得者,令人景仰;羅陽(yáng)的寂寞堅(jiān)守,托起航空母艦艦載機(jī)殲-15,令人動(dòng)容面對(duì)喧囂浮華的社會(huì),我們應(yīng)該拒絕浮躁,像“深深扎進(jìn)地層”的樹(shù)根一樣,耐得住黑暗,耐得住寂寞。

2.高考優(yōu)秀作文:浮躁(篇二)

  江南細(xì)雨夜,手捧一壺香茶,聽(tīng)窗外雨聲滴滴答答;閱手中萬(wàn)卷詩(shī)集,品古今文人墨客,各領(lǐng)風(fēng)騷。于是斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,一切都悠悠然地安靜下來(lái),你還會(huì)浮躁嗎?

  你還會(huì)浮躁嗎?在那大自然的懷抱中?;蛟S我們白天在水泥鋼筋筑成的高樓大廈中穿行,綠地只是在灰色中的孤島,我們無(wú)法靜靜地去停下來(lái)品味。但在那彌漫霧氣的江南雨夜,我們可以坐在窗邊,聆聽(tīng)那自然的聲音。心中的漣漪蕩漾著泛開(kāi),幽幽一壺茶,清清一捧雨。濕潤(rùn)著的綠葉連成一片,在夜里望去,黑色的影子竟也有一絲嫩綠。所有的浮躁都被雨水沖刷開(kāi)去。只剩下一片寧?kù)o,一片清心。

  你還會(huì)浮躁嗎?在那抑或清婉抑或豪邁的詩(shī)詞里。那里有著深沉的思想,古人的昭華。雨夜里,那是“碧海無(wú)波,瑤臺(tái)有路”,回眸間,能在心中看見(jiàn)雨匯成溪,匯入江河,便有“大江東去”的豪邁。側(cè)轉(zhuǎn)身,輕風(fēng)吹過(guò),翻動(dòng)你的詩(shī)頁(yè),“吹面不寒楊柳風(fēng)”便躍然紙上……雨凄凄,是“寂寞梧桐深院鎖清秋”;雨磅礴,更有“吾將上下而求索”的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅(qū)散,安靜的夜里,只留一份詩(shī)韻,一份柔情。

  你還會(huì)浮躁嗎?在那歷史的年輪里?;叵胍粋€(gè)朝代,品味一段歲月,你的思想便如風(fēng),便如光,穿越世紀(jì),抑或跨過(guò)汪洋。清幽之氣撲面,那是東吳的歷史沉淀;菊花清幽,那是陶淵明的釋懷;泥土氣息氤氳,你能看到毛澤東指點(diǎn)江山,紅軍越過(guò)艱難……所有的浮躁都在歷史人物睿智的思想、大氣的志向中灰飛煙滅;在那歷史的末端,只留一份清醒,一份理智。

  你還會(huì)浮躁嗎?在無(wú)處不有的寧?kù)o里。世界可以隨著心的浮躁而浮躁,心的平靜而平靜。

  為什么不在雨夜中捧一壺清茶?那里,你體會(huì)到的,不止是純凈。

3.高考優(yōu)秀作文:浮躁(篇三)

  莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)后,面對(duì)榮譽(yù)淡然處之,依然不忘追求自己的文學(xué)理想,這種不為名利所累,潛心創(chuàng)作的精神值得褒揚(yáng);老舍無(wú)懼歲月的風(fēng)雨,做一棵靜靜矗立的樹(shù),活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。

  面對(duì)榮辱,他們淡然處之,遠(yuǎn)離浮躁,活出了本真淡定的境界。

  因?yàn)榭吹?,莫言把精力放在自己真正喜歡的事業(yè)——寫作上,且無(wú)怨無(wú)悔。他為良心寫,為真正的讀者寫,為自己的靈魂寫作。他擁有了巨大的榮譽(yù),但不為名利所累,依然投身于自己熱愛(ài)的事業(yè),活出了真實(shí)的自我。遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人,這是一種很高的境界。

  學(xué)貫中西的學(xué)者錢鐘書,一生淡泊名利,甘于寂寞。有一次,美國(guó)普林斯頓大學(xué)開(kāi)出16萬(wàn)美元的高價(jià),邀請(qǐng)他去講學(xué),該大學(xué)只要求他一周授課一次,每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇,令人驚羨,可錢鐘書卻不為所動(dòng),做了一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁,淡定處世的人。

  古人云:“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往。”確實(shí),人活于世,追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無(wú)限可能,如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義,這樣的名利形同枷鎖。

  生活中也有一些人整日算計(jì)自己的名利得失,活在焦慮之中不可自拔。對(duì)于名利,沒(méi)有得到時(shí)想盡辦法得到它,得到后又擔(dān)心失去,為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會(huì)到活著的輕松自在的,又何談什么幸福呢?他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過(guò)重的名利心也使人們的心理失衡,對(duì)于做好自己的事業(yè)也沒(méi)有半點(diǎn)好處。

  可見(jiàn),擁有一顆平常心是多么重要!以平常心做人,以進(jìn)取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會(huì)因?yàn)椴黄诙恋谋頁(yè)P(yáng)盲目自大、忘乎所以,也不會(huì)因?yàn)橥饨鐭o(wú)端的非議而自慚形_甚至自甘墮落,“不以物喜,不以己悲”。對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià),忠于自己,始終能夠做真實(shí)的自己,遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人。

  愿我們能夠在得失、成敗面前堅(jiān)守自己的信仰,始終保持一顆平常心,寵辱不驚,獲得心靈的寧?kù)o。不為外物所累,心無(wú)旁騖地做自己喜歡且真正有價(jià)值的事,平靜自如地施展自己的才華,在對(duì)理想的追求和對(duì)生命的敬畏中,體會(huì)活著的真諦與幸福的滋味,活出充滿魅力的自我。

以上三篇優(yōu)秀作文:浮躁,由邦博爾整理,僅供參考。

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